中国古代巫祝服装（中国古代巫祝服饰）_生活百科

关于中国神话里的巫族

〖A〗、蓐收：全身金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，人面虎身，肩胛处生羽翼，西方金之祖巫。句芒：全身青木颜色，鸟面人身，脚踏两条青龙，东方木之祖巫。共工：蟒头人身，脚踏两条黑龙，手缠青色大蟒，全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势，北方水之祖巫。

〖B〗、明确答案在中国神话中，巫族是一个拥有特殊能力与智慧的族群。他们通常被认为是沟通天地、神灵与人类的桥梁。巫族擅长法术、占卜和祭祀，是神话中的重要角色。详细解释巫族的定义与特点巫族在中国神话中是一个具有神奇能力的族群。

〖C〗、巫咸巫咸是中国神话传说中的一位著名巫师。他通常与祭祀、卜辞和神秘的法术联系在一起。在许多古代文献中，他被视为掌握神通能力的巫族首领，拥有预测未来和解析天地奥秘的能力。女巫娲女巫娲是中国神话中的女神，也被视为巫族的代表。传说她以黄土创造了人类，并教授人类智慧与技艺。

〖D〗、中国神话中的巫族具有以下特点：起源与图腾：巫族的起源可以追溯到早期的部落图腾中，其形象如公共、祝融等十二祖巫，明显展示了他们的原始身份和图腾崇拜的特点。与道教的融合：自洪荒时代起，巫族与道教的融合趋势日益明显。黄帝和公孙轩辕等人物与道教的联系，反映了巫族追求与精气神仙之路相连的修行方式。

〖E〗、上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。

鉴于ACG次文化中的“巫女”一词并不是特指，也就是并非专用于指神道巫女，而是被泛用化了，就是对于各宗教中的特定身份的一类女性的称呼。ACG作品中的一些架空宗教的女性之所以具有了“巫女”属性，有的只是由于称呼（的翻译）的问题。

巫女（特御激殊职业）：这个表述不够明确，可能指的是拥有巫女身份的角色，或者是特别御姐型的巫女角色。1 青梅竹马：指自幼便认识，通常有着深厚感情基础的角色，常常是主角的童年朋友。1 邻家女：通常是指那些看起来亲切、邻家女孩型的角色，给人温暖和舒适的感觉。

毒舌：言辞犀利，善于挖苦或讽刺他人的角色。巫女：从事巫术或祭祀活动的女性角色。青梅竹马：从小一起长大的异性好友。邻家女：给人亲切感，像邻居女孩一样的角色。大小姐：出身名门，性格高傲但心地善良的女性角色。伪娘：外貌或行为女性化的男性角色。

巫祝巫，《说文·巫部》：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。”祝，《说文·礻部》：“祝，祭主赞词者。从示，从人、口。一曰从兑省。《易》曰：‘兑，为口、为巫。’”《玉篇·礻部》：“祝，祭词也。”《尚书·洛诰》：“王命作册，逸祝册。”孔颖达疏：“读策告神谓之祝。

巫祝是上古时期的高级知识分子，他们精通天文、地理，通晓人事，并且拥有与鬼神交流的特殊能力，被誉为“神职官员”。《周礼》中详细记载了大祝和小祝的不同职责，大祝掌管六种祝辞，包括祈福、求永贞等，而小祝则负责小规模祭祀的祝词，以求福祥和消除凶咎。

巫祝是古代中国文化中一种特殊的职业角色，以下是对其的详细释义：巫的含义：巫在古代通常指女性角色，她们擅长与无形世界沟通。通过舞蹈来迎接和降服神灵，是巫的主要职责之一。祝的含义：祝是指在祭祀活动中主持赞词的人，通常为男性，也被称为觋。祝的职能包括祭主赞词、祭神的祝祷词以及读祷词祈福。

巫祝 [ wū zhù ]古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。巫在康熙字典中的释义：又县名。《前汉·地理志》南郡有巫县。又山名。《山海经》黑水之南有巫山。《左传·襄十八年》齐侯登巫山，以望晋师。《注》在卢县东北。《前汉·地理志注》巫山在巫县西南。

它代表着古人对自然力量的敬畏和崇拜，也体现了他们对美好生活的祈愿和追求。在城隍等巫祝祭祀中，包茅的使用不仅是对神灵的献礼，更是对传统文化的传承和弘扬。综上所述，包茅在城隍等巫祝祭祀中扮演着重要的角色，它不仅是滤酒的工具，更是连接人与神灵的桥梁，承载着深厚的文化内涵和历史意义。

详细释义：祝 [zhòu]〈动〉通“咒”。诅咒否则厥口诅祝。——《书·无逸》侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》民或祝诅上。——《史记·孝文纪》南郡极热之地，其人祝树树枯，唾鸟鸟坠。—— 《论衡》又如：祝诅(祝告鬼神，使加祸别人)另见 zhù 祝 [zhù]〈名〉(会意。